1. 湖北人订亲及结婚习俗

襄樊民俗 人生礼仪习俗

中国 | 湖北 | 襄樊市 | 2005-01-07 15:41:06.0【文章字体：大 中 小】

婚 嫁

婚嫁是家族延续的重要环节，古人十分重视，礼仪甚繁，有纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期迎亲6礼。襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。

订 亲

首先，男方父母请红爷（媒人）到女家求婚。若女方父母同意，则由红爷将女方的“八字庚贴”（即写明女方出生年、月、日、时的柬贴）交付男方。俗称“拿八字”，也叫“传庚”。男方父母择吉日请信任的算命先生将男女二人的八字进行推算，叫做“合八字”。若二人命里相犯相克，则婚议作罢；若相合相生，则可订亲。整个订亲过程由父母作主，青年男女不得过问。俗谚称“父母之命、媒妁之言”。

择 期

订亲之后，男女每年给女方送一次礼物，叫“填庚”。到适当时候，男方请红爷到女方协商迎亲日期，女方则提出聘礼规格要求，红爷往来奔走，双方同意后即下聘礼，确定迎娶日期，一般订在黄道吉日，或阴历双日子。襄樊人喜爱选择初八、十八、二十八几天，叫做“要得发，不离八”。

迎 亲

民间也叫“过期”。迎亲前一日设宴待客，男方称“暖郎酒”，女方叫“梳头酒”。迎娶之日，新郎衣冠齐楚，披红挂彩，坐轿或骑马，领着花轿迎亲。一路上鞭炮锣鼓声不断。至女家，祭拜女方祖先。新娘戴凤冠，顶头盖，红袄罗裙，拜别祖先后上花轿，由兄弟或侄辈男丁相送，叫做“发亲”。然后，新郎轿（马）前导，新娘花轿及嫁妆后随，锣鼓鞭炮迎至男家。落轿后，由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂，和新郎拜天地、拜高堂、入洞房喝交怀酒。当天“闹房”，客人、表兄弟和伯叔都可参加，谓“三天无大小”。其间大宴宾客，谓“喝喜酒”。凡送礼亲友都在宴请之列。娘家送亲的必坐首席、上席，吃完酒席当即回家。第三天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家，谓“回门”。酒饭后即返回男家，谓“三天不空房”。在整个迎亲过程中，还有许多琐碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、红枣，即“早立子”（枣栗子）和生花胎（交替生儿生女）的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等。

建国后

国家颁布《婚姻法》，封建包办婚姻制度被废除，旧的婚礼仪式也随之改变，男女自由恋爱，登记结婚。婚礼多选择在国家法定或民间传统节日举行。50-70年代以简朴为荣。女方不要彩礼，男方不计嫁妆，步行或骑自行车迎亲，礼仪大方朴素。国家公职人员结婚，一般在机关内举行典礼仪式，以喜糖烟茶待客。民间虽宴请亲友，但也较简朴。80年代，人们生活水平普遍提高，某些人家为婚嫁购置高档家具、家用电器、以小轿车迎亲，并连日大宴宾客，往往使双方家庭多年积蓄为之一空，也有些青年和家长崇尚节俭，不摆阔气，不受礼，不请客，让新婚夫妇参加有关部门举办的集体婚礼，在热烈而朴素典礼仪式之后，新婚夫妇共植同心树，这既象征爱情天长地久，也为绿化环境作了贡献，受到社会广泛的赞扬而逐渐形成新的风气。

旧时，男子失偶再娶，礼仪与初婚相同，谓“续弦”。女子一般不再嫁，再嫁曰“再醮”，俗称“再走一家”。再嫁无仪式举行，男方着人迎至家中即可。建国后寡妇再嫁得到社会肯定和法律保护。

寿 诞

庆祝生辰，俗称“过生”或“做生”。儿童生日吃长寿面，穿新衣，长辈赠送玩具、文具或吃食。老人50岁、60岁、70岁生日较为隆重，多由晚辈操持，亲友祝贺，送寿联、寿匾或其他礼物，主人置酒款待。

丧 葬

旧时兴土葬，对棺木（也称寿木）特别讲究，多用杉、柏、楸等上等优质木材制作，内装裱，外雕镂，反复油漆。人死后，洗身、穿寿衣、放入棺内，名曰“入殓”。灵柩放入灵堂“停灵”，夜间由死者亲人陪伴，停灵3天。然后由孝子孝孙送至墓地掩埋。

建国后

上述丧礼中属封建迷信的活动渐废除。70年代中期提倡火葬。国家公职人员及大部分市民，遇丧事只设灵堂，置花圈、挽联，开追悼会，家属亲友佩黑纱于左臂寄托哀思，礼仪肃穆庄严。近年来，少数地方在民间丧仪中有些旧俗又有所抬头。

2. 湖北结婚习俗牵床要说的话

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。 结婚当天 祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。 燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。 请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。 盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。 出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。 不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。 掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。 燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。 牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。 新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。 拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。 观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。 吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

3. 湖北结婚习俗牵床要说的话

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。

结婚当天 祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。

盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。 礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。 不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。 迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。 牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。 新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。 敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。 进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

4. 湖北结婚风俗是怎样的

湖北中式传统结婚仪式 1。

取吉日 拣日结婚， 择日是将男女双方的时辰八字推出最吉利的日子。 通 常是指为“注册”及“接新娘”等仪式择吉日举行。

若这些仪式不在 同日进行，多以接新娘、过门当日为准。 2。

过大礼 订亲最隆重之仪式， 约在婚礼十五至二十天前进行。 男家择定良 辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。

时至今日， 由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时， 甚少会采用全套 “三 书六礼”仪式，多化繁为简，最广为重视的便是过大礼这一环。 男方要过大礼， 女方则要回礼。

过大礼及回礼的物品有以下这些。 （ 1 ）礼金 过大礼通常已决定了一吉祥的数目，存于利是封内，丰俭由人。

回礼一定要茶叶及生果。 （ 2 ）礼饼（嫁女饼） 过大礼需准备礼饼一担，由于现时加多了西饼，故无须一担（即 四百个）之多。

过礼时只须象征式带八个来便足够，代表心意。 其中 需准备龙凤礼饼两对， 男女双方各一对。

其它以唐饼及西饼代替，又 或以利是代替。回礼则为男方礼物的一半或若干 （ 可用利是代替 ） 。

（ 3 ）海味 过大礼分四式、六式或八式， 通常每款分作两包，不论斤数，丰 俭由人， 但必须有发菜， 其它包括 ： 瑶柱、鲍鱼、， 冬菇、鱿鱼、鱼翅、蚝豉、海参、虾米、鱼肚等，可以利是代替。 回礼莲藕、芋头、石榴 各一对。

（ 4 ）三牲 过大礼需鸡或鹅两对，两雄两雌（如父母不全，一对便足够） ， 猪肉三至五斤起双飞（即一片相连开二） ，也可以利是代替。回礼需 双喜贺帷巾。

（ 5 ）鱼 过大礼需鱼一对，大鱼或鲮鱼，取其有腥（声）气。 回礼需给女 婿的西装、长裤（长命富贵）或衣料、皮带。

（ 6 ）椰子 过大礼需椰子两对，取其有爷有子， 父亲健在用两对，否则一对 即可。回礼需扁柏，利是，芋头，姜。

（ 7 ）酒 过大礼需酒两对，洋酒或米酒四支。 回礼需银包（内有利是） 、鞋一对（同偕到老） 、袜两对、利是两封（上写：五代同堂，百子 千孙） 。

（ 8 ）四京果 过大礼为荔枝干、龙眼干、合桃干及连壳花生。 回礼为聘金、茶、煎堆及大发松糕。

（ 9 ）生果 过大礼需生果，取其生生猛猛之意。回礼需有头生菜。

（ 10 ）茶叶、芝麻 因茶树不能移植，必要用种子种植， 所以以茶叶做礼物， 祝种植 不移之子，暗寓女子坚忠不渝，即喻为 “油麻茶礼” 。 回礼大甘蔗。

（ 11 ）帖盒 过大礼需帖盒，俗称礼金盒，内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟 榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，另有红豆绳、利是、聘金、饰金，以及龙凤烛一双及对联一幅。回礼需槟榔一个。

3。 安床 床除主健康与婚姻相处融洽外， 亦为平安地孕育后裔之工具， 因 此亦视为非常重要。

男家除一张新床外， 其它床上之一切用品， 皆由女家作嫁妆送往 男家。 择定良辰吉日， 在婚礼前数天由好命佬将新床至适当位置。

在婚 礼之前，再好命婆负责铺床， 将床褥、床单及龙凤被、鸳鸯枕及百子 帐等床上用品等铺在床上，并撤上各式喜果吉祥之物，如相思豆 （红 豆及绿豆） 、大吉一双、红枣、新鲜及干之百合及莲子、桂圆、荔枝 干及利是。 结婚当晚， 新人进新房后，可让小孩子在床上食喜果，称为“压 床” ，取其百子千孙之意。

若想增添热闹气氛，新郎的同辈兄弟可以 闹新房，古时认为“新人不闹不发，越闹越发” ，并能为新人驱邪避 凶，婚后如意吉祥。 4。

上头 男女双方在婚礼前夕， 择定吉时（男方要比女方早半个时辰，即 一个小时） ， 进行上头仪式。 上头象征一对新人已步入 “成人” 阶段， 这种仪式须由“好命佬”及“好命婆”在男女双方各自家中举行。

当吉时届临之前，一对新人分别要穿上全新 （上头衫）的睡衣及 内衣裤， 女方应选择一个看到月光的靠窗桌子上， 点着龙凤烛及清香 一炷，连同莲子、红枣、汤丸三碗（每碗六个或九个） 、生果、烧肉 及鸡，诚心向天参拜。 男女双方都要准备尺、镜及剪刀，即所谓“龙头镜、蛟剪尺” ， 取其光明继后之意， 让 “好命佬” 及 “好命婆” 替新人梳头， 一面梳， 一面说： 一梳梳到尾 二梳梳到白发齐眉 三梳梳到儿孙满地 四梳梳到四条银笋尽标齐 然后将扁柏及红绳系在一对新人头上便行， 最后高叫“高升”才 可起立。

5。 迎亲 现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。

新郎在兄弟团的陪同下， 携着花球迎接新娘。当抵达女家后，第一关便是“入门” 。

若要顺利 接得美人归， 必须经过一连串的智力及体能测试， 但最重要的还是丰 厚的“开门利是” 。 姊妹团接过开门利是后， 应从中抽出一成至五成封回利是给男家 兄弟团，上写“姊妹茶点金” 。

新郎顺利入门后，姊妹团亦应以茶点 招待兄弟团。 开门后， 新娘应由大妗姐或伴娘带领出来交给其父亲， 再由父亲 交给新郎，正式行夫妻见面礼。

新入应先拜天地，再拜祖先， 后再向双亲奉茶跪拜 （茶内预先放 入红枣， 取其意头， 长辈所赠送的金器首饰新娘应立即带上并表示谢 意） 。 新娘准备两封利是，分别为“威、旺、金”及“满堂利是” ，过 门后交予家姑。

6。 出门 在露天地方， 由大妗姐或伴娘撑起红伞护着新娘， 意指开枝散叶。

大妗姐及众姊妹走在新人后尾，一边行，一边向上空、伞顶及花车顶 撒米和红绿豆，用来“喂金鸡” ，意思指鸡啄米后便不会啄。