孔子创立的儒家思想在什么时候开始成为中


中国古代主流思想——儒家思想的创立及其发展历程

1.儒家思想的创立阶段——春秋时期孔子是儒家学派的创始人。

他的主要思想主张包括:(1)政治主张:A.提出“仁”学,要求统治者要“爱人”,遵循“忠恕”之道;B.主张“克己复礼”;“礼”是指西周时的等级名分制度;C.提倡“为政以德”,统治者应用“德”教化百姓;(2)教育思想:A.主张“有教无类”,使受教育者的范围扩大;B.主张“因材施教”,针对不同学生采取特殊的方法启发诱导;C.主张学生在学习上要实事求是,温故知新;要把学与思相结合,独立思考。

(3)哲学思想:对鬼神持怀疑态度,主张对鬼神敬而远之。

影响:孔子的学说经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐渐形成了完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。

孔子在历史上被称为“圣人”。

2.儒家思想的初步发展阶段——战国时期。

(1)战国时期著名的儒家大师孟子的思想是对孔子学说的继承与发展,其思想主张:A.提出“仁政”学说,主张以德服人,实行仁政,这是孟子的政治思想的核心,后来成为中国传统传统政治思想的理论基础;B.重民的思想,提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张;C.人性本善;D.倡导“养浩然之气”,强调先义后利,舍生取义。

影响:孟子的地位仅次于孔子,被称为“亚圣”,他的思想对传统文化产生了很大影响。

(2)荀子的思想主张:A.提出“明天人之分”和“制天命而用之”,认为人是可以发挥自己的主观能动性去改造自然征服自然的;B.人性本恶,凭借后天的教育可以使人由恶变善;C.主张治国礼法并施,王霸兼用,但以王道为主。

思想特点:杂取百家,被视为儒家的异端影响:荀子作为战国时期百家思想的集大成者,其学说对中国哲学具有深远的影响。

3.儒家思想发展的“黄金时期”——西汉。

(1)出现新儒学的时代背景:西汉武帝即位时,黄老之学不适应发展大一统的需要,他接受了董仲舒的适应中央集权形势发展需要的新儒学,并将新儒学上升为官方的学说,确立为中央王朝的统治思想。

(2)新儒学的基础:“天人感应”学说。

董仲舒认为,人君受命于天,须仿效天道,实行仁政。

新儒学是董仲舒以《公羊春秋》为骨干,融合了阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。

董仲舒还根据当时加强中央集权的需要,提出了“春秋大一统”和“罢黜百家独尊儒术”的主张;董仲舒还总结了“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准,后人归纳为“三纲五常”。

(人教版)(3)作用:新儒学对于巩固国家的统一、巩固中央集权和打击地方割据势力,起了积极作用;同时,董仲舒宣扬的“天人感应”,也有限制君主权力过度膨胀的目的。

西汉,儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。

4.儒学发展为理学,并再次被官学化——宋朝。

(1)宋朝的儒家们将孔孟的治理国家的学说,揉合了道教、佛教思想,逐步确立了以“理”或“天理”为核心的观念系统,即理学。

为理学的发展作出突出贡献的是“二程”程颐、程颢兄弟二人和南宋的朱熹,尤其是后者,是宋朝理学的集大成者,是继孔孟之后的中国最重要的儒学思想家(人教版),他将四书(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)和五经(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)编著成《四书章句集注》。

(2)理学家认为“理”是世界的本原,要通过“格物致知”的方法来把握“理”。

(3)元朝时将《四书章句集注》作为科举考试的内容。

程朱理学被官学化。

(4)清朝,将《四书》《五经》作为官定读本和科举考试的准绳,程朱理学发展到鼎盛时期。

儒学完全成为封建专制统治的精神工具。

(5)南宋的理学大师陆九渊提出“心”是天地万物的渊源,其学说被称为“心学”。

明朝的王守仁主张以心学来更新理学,其思想核心是“致良知”,强调自我的主动作用,激励人们奋发立志。

影响:宋明理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生消极影响;但理学重视人的主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任感和历史使命,对塑造中华民族性格起到了积极作用。

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